Представители власти, духовной сферы, научного и культурного сообществ, гости из разных городов поздравили с официальным открытием выставки "Лютеранство. Три века в Сибири" в Томске. Выставка рассказывает о разных периодах существования лютеранства в Сибири: становление конфессии, притеснения и гонения, конфискация церковного имущества, убийства пасторов, разорение общин, возрождение и современная жизнь.
Данная экспозиция является результатом длительной работы с большим объемом архивных и частных материалов. Представлена кропотливо собранная информация по распространению лютеранских общин на территории Сибири. Старинные фотографии и документы иллюстрируют и дают возможность в полной мере представить прошлое лютеранской Церкви. Предметы быта, элементы одежды, рукописные сборники христианских гимнов, старинные Библии создают атмосферу того времени.
Впервые выставка открылась в Омске в октябре 2014 года. В январе 2015 года, данная экспозиция была представлена в музее Новосибирского областного Российско-Немецкого Дома. Теперь она путешествует по ключевым местам Сибири, где существуют лютеранские общины и церкви.
История лютеран в Томске начинается с 18 века и продолжается по настоящее время. Когда была построена первая Евангелическо-Лютеранская Церковь Святой Марии, и почему здание было разрушено? Не всем томичам известно, что Кирха, построенная в 1864 году, находилась на месте расположения нынешнего Колеса Обозрения в Городском саду.
В 1883 году в Томске проживало уже 143 лютеранина, что повлияло на Высочайшее решение перенести место дивизионного лютеранского проповедника из Барнаула в Томск (апрель 1889 года). На средства Вспомогательной кассы лютеран, рядом со зданием церкви, началось строительство пасторского дома, а 1890 году пастор переехал из Барнаула в Томск.
В 1892 году было организовано дамское лютеранское благотворительное общество. Оно устраивало благотворительные вечера, спектакли и лотереи. С 1897 года содержало приют для детей-сирот лютеранского вероисповедания, помогало малоимущим прихожанам.
13 ноября 1896 г. пастор А.А. Келлер открыл частное начальное двухклассное училище для детей лютеран в доме Сухих на Черепичной улице, с 21 апреля 1900 года оно находилось в ведении совета томской лютеранской общины. В феврале 1906 года дамское евангелическо-лютеранское общество открыло при приюте общества частное начальное училище.
С установлением советской власти в 1920 г. церковное здание было национализировано, но общине позволили продолжать им пользоваться, заключив с ней договор о безвозмездном пользовании.
В 1929 г. пастор общины Иван Адольфович Локкенберг был обвинен в содержании неучтенной библиотеки (книги были на немецком, французском, латинском языках, и не имели отношения к непосредственному ведению службы), организации помощи нуждающимся, преподавании немецкого языка и высылке метрических выписок за рубеж, утрате фисгармонии.
18 марта 1930 г. договор с общиной расторгли, а пастора лишили избирательных прав. Его дальнейшая судьба неизвестна, по некоторым сведениям, он погиб в Красноярской тюрьме. Церковное здание было передано слесарным мастерским профсоюза Печатников, затем - морсо-ягодному заводу.
С лета 1935 г. здание пустовало. В 1936 г. церковь разобрали на кирпичи для строительства общежития студентов томского мединститута .
В годы Великой Отечественной войны в Томскую область было депортировано более 20 тысяч немцев. После разоблачения культа личности и выхода на свободу заключенных из лагерей в Томской области образовалось несколько лютеранских общин, действовавших почти легально, несмотря на жесткость религиозного законодательства тех времен. Лютеране собирались на богослужения в частных домах в Могочино, Кожевниково, Александрово. Евангелическо-лютеранская община Томска нашла приют в одном из бараков завода «Сибэлектромотор».
С 1957 года члены общины нелегально собирались на молитвенные собрания, создали церковный хор, поддерживали связь с единоверцами в лагерях, оказывали им помощь по выходу на свободу.
Необходимо отметить, что эта община отличалась от дореволюционной по своему составу. В нее входили в основном пожилые люди, женщины-домохозяйки, из мужчин – только люди, не претендовавшие на какую-либо карьеру. Связь с религиозной организацией и продвижение по службе в те годы были несовместимы. Но община была достаточно многочисленной, в нее входило от 150 до 300 членов. Попытки зарегистрировать общину в органах власти не увенчались успехом.
В 1964 г. лютеранам было официально разрешено проводить свои собрания в молитвенном доме евангельских христиан баптистов (эта религиозная община существовала с дореволюционных времен, в нее входили люди разных национальностей) на «русско-немецком» языке. Все богослужения и молитвенные собрания посещали преподаватели немецкого языка, и затем докладывали о содержании богослужебных чтений и проповедей в облисполком.
В 1973 году община была зарегистрирована и приобрела собственный молитвенный дом на улице Лермонтова. С этого момента община начала жить полной духовной жизнью. Регулярно проводились воскресные богослужения и еженедельные молитвенные собрания. Был организован хор, пастор и члены общины постоянно навещали больных, помогали одиноким и престарелым. Только в 2006 году деревянное здание церкви было восстановлено по адресу ул. Карташова, 28.
Евангелическо-Лютеранская община г. Томска в этом году отмечает юбилей, 150-летие с момента освящения здания Церкви, с чем ее и поздравил Владимир Виноградов, пробст сибирского региона ЕЛЦ УСДВ. Сегодня община в Томске развивается, тесно сотрудничает с Российско-немецким Домом и другими общественными организациями. Каждое воскресение в Кирхе проходит Богослужение на русском и один раз в месяц на немецком языках.
Выставочные стенды и материалы были любезно предоставлены Евангелическо-Лютеранской церковью Урала, Сибири и Дальнего Востока, а также стенды, рассказывающие об общине Томска это продукт совместной работы с Мемориальным музеем «Следственная тюрьма НКВД».
Посетить выставку можно в рабочее время по адресу г. Томск ул. Красноармейская, 71 до конца апреля.
Виталий ШМИДТ, Юлия ФАЛЛЕР